| 主持人:曾任西藏自治区党委第一书记、西藏军区第一政委的阴法唐同志,今年已经81岁,他曾经为西藏和平解放做出过重要贡献。西藏和平解放后,又长期为西藏的发展和稳定呕心沥血。在调离西藏回内地和离休后,仍一如既往地关心着西藏的发展。2003年12月初,在紧张的日程安排之余,阴老在成都接受了我的采访。
主持人:阴老,您好,您的日程安排这么紧张,我很荣幸您在百忙之中抽出时间接受我的采访。
阴老:是的,我的事情的确很多。这次到成都也是关于一本西藏方面的书稿,开了一个审稿会。
主持人:您虽然离开西藏很多年了,但是一直还关心着西藏的发展,并多次回到西藏。听说您为了了解西藏的情况,每天都要收看西藏电视台的《西藏新闻》?
阴老:对,那是必不可少的。我夫人每天还收听藏语广播,把听到的新闻告诉我。我还自己出钱专门订了《西藏日报》,还有些西藏送的刊物《西藏公安》、《西藏文学》、《日喀则报》、《西藏科技报》等。再加上许多西藏的朋友经常打电话、写信、发电报,通过这些方面的联系,我对西藏的了解就更多了,包括现在的援藏工作。我感觉到,目前是西藏发展最好的时期之一,不仅是从相对数说。从绝对数来说也是这样。
主持人:您作为曾经在西藏工作过的老领导,对进一步搞好援藏工作,以及对援藏干部有些什么建议和要求?
阴老:第三次西藏工作座谈会之前,我就向江泽民同志汇报了我的想法:西藏人民没有“自力更生,艰苦创业”的精神是不行的。这是“老西藏精神”的一条。可是,没有全国的支援也不行。所以。第三次西藏工作会议的召开,又扩大了对西藏支援的范围,成了人、财、物的支援,不仅是中央支援西藏,而且分到各有关的省市。后来又增加了国有重点企业,形成了“分片负责、定期轮换”。这样一来,支援的力度更大,面更广,也更具体了。
阴老:“老西藏精神”一是表现为热爱祖国,热爱西藏,长期建藏,边疆为家,全心全意为人民服务的思想。进藏初期,进藏人员本着四海为家的思想,把神奇壮丽的雪域高原看成是自己的第二故乡,个人的进退去留,事业的荣辱沉浮,一切都由党和人民来决定,无论在西藏工作多久,将来是否能回到故里,都从建设西藏的百年大计这个着眼点出发,许多同志一干就是好几年、十几年,甚至几十年,而且,他们的第二代,甚至第三代继续在那里工作,默默地实践着崇高的生命承诺,与当地的人员一样,把西藏作为自己生命和事业的归宿与寄托。二是表现为“一不怕苦,二不怕死”的革命乐观主义和英雄主义气概。这一口号是根据西藏特殊的地理环境概括出来的。三是表现为高度的政策纪律观念。“政策和策略是党的生命”,这在社会、自然情况十分特殊,民族、宗教问题极其复杂的西藏,显得尤为突出。可以说,我们在西藏革命和建设上的成功是党的方针、政策的成功,是模范地执行党的方针政策的成功。四是表现为“自力更生、艰苦创业”的精神。西藏特殊的历史情况和地域风情,注定了它与内地有着血脉相承的历史渊源。解放西藏、建设西藏必须是在党中央的领导、关怀、支持和全国各族人民的努力支援下进行。西藏自然条件差,基础设施薄弱,生产力低下,人民生活窘迫,进藏人员的物资补给不能取之于民。这样就确立了“自力更生,艰苦创业”的方针。当然,“自力更生”并不是不要中央和国家的扶持以及全国各族人民的支援,而是不等、不靠、不要;只要经过自己的努力能够办到的,就积极地去拼、去闯、去干,去开拓进取。
我们过去说的“长期建藏,边疆为家”,现在说来并不过时,援藏干部还是要以长期建藏的思想来要求。从财力和物资的援助上来说,大家都能接受的。从现在的援藏政策看,对援藏干部来说,一是可以为西藏解决一些更具体的问题;二是援藏干部经常轮换,也会给西藏带来了不少新的知识、新的信息,同时,使西藏和内地的交流更频繁。但是有一个思想问题,就是看援藏干部的思想,如果抱着“我去援助你们、帮助你们”,好像是有恩赐观点,这就不行了;反过来说,西藏的同志也不能有待客思想。就是说援藏干部能把西藏当作自己的家,自己是建设西藏的主人,是西藏的一分子;而西藏的同志也把援藏干部当作一家人。我常说,建设西藏是中华民族共同的责任。现在这种状况也存在弊端,就是援藏干部了解情况少,刚进入状态工作两年左右就该走了。西藏有句话叫“脖子上面的话,还是脖子下面的话”,老百姓只给你说脖子上面的话,这样怎么能了解到真实情况呢?这样看,在藏时间长短是各有利弊。那么,怎样把有利的方面再尽量地发挥,把不利的方面尽量地克服。特别是领导骨干,一定要时间长一些,这样对西藏的发展才会有利。
我想,应该在现在援藏的基础上总结经验,怎么更有利,怎么办,最主要的是思想问题,就是援藏干部要把西藏当作自己的家,我和藏族一样来建设我们的家,共同建设西藏的总目标只有一个。就是说,形式、办法、方式可以变化,这样就不是任务观点,也不是临时观点,不会有恩赐观点,不会有做客思想,才能与大家融合在一起。
主持人:在您看来,“老西藏精神”可以解决这些思想问题吗?
阴老:“老西藏精神”的实质,是马列主义毛泽东思想、党的路
线方针政策与西藏的革命实践相结合的产物,是党的宗旨在西藏的具体体现,是党的光荣传统包括长征、延安等精神的继承和发展,是马克思主义的世界观、人生观、价值观、生死观、苦乐观在解放西藏、建设西藏中的集中表现。他有机地把社会主义、共产主义的理想和“长期建藏,边疆为家”的决心结合起来,把爱国主义情操与热爱西藏、全心全意为西藏人民服务的思想结合起来,把艰苦创业和模范执行政策、遵守纪律结合起来,把自力更生与争取全国人民的支援结合起来。党中央、国务院召开的第四次西藏工作座谈会上,又进一步提出了“特别能吃苦,特别能战斗,特别能忍耐,特别能团结,特别能奉献”。这不仅是对“老西藏精神”的肯定和认同,也是在新的历史时期对广大干部,特别是领导干部的一种新的激励和召唤。因此,我们可以结合起来理解,“老西藏精神”就是“长期建藏,两不怕,艰苦创业,守纪律”和五个“特别”。所以,说来说去,我认为援藏干部还是要继承和发扬“老西藏精神”,有了“老西藏精神”,就能解决思想问题。只有思想问题解决了,才能把援藏工作进一步深化,把中央的精神体现在实际工作中去。我相信,援藏干部和西藏各族人民一起努力奋斗,西藏一定会实现历史性的腾飞,西藏更加美好的未来一定会早日到来!
主持人:谢谢您语重心长的祝愿,祝您健康长寿!
相关新闻:
|