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擦擦:藏传佛教另一代表

“擦擦”艺术
“擦擦”艺术

  “擦擦”是藏传佛教模制泥佛像的藏语音译,源自梵语,意为“复制”。擦擦是用凹型模具磕制的藏传泥质小佛像、小佛塔,因其便于携带、忠实造像仪轨,是佛教图像学及
其艺术风格传播的重要载体,对藏传佛教艺术的形成和发展有着重要的推动作用,与唐卡、酥油花一样是藏传佛教艺术中颇具典型的代表。“擦擦”体现了历史上藏族人民信仰佛
教的巨大虔诚和无比才智,是留给世人的中国古代艺术奇珍,是世界人文宝库的重要组成部分,具有藏学、民族、宗教、艺术、文物、民俗等多学科的研究和收藏价值。藏族僧俗
制作擦擦的目的是为了积攒善业功德,制成的擦擦多用来为大佛塔和大佛像装藏而置于内膛,也多作为禳灾祈福的圣物,放置供养,或置之空野,以求福荫。

“擦擦”艺术
“擦擦”艺术

  泥土虽然是制作“擦擦”的基本材料,但并不是惟一的材料,一般来说单用泥土即可制作“擦擦”,这种“擦擦”具有普遍性。但也有混以其它比较贵重的材料的,如金、银
、珍珠、宝石、珊瑚、玛瑙等,这样的“擦擦”就显得贵重了。还有更贵重更神圣的“擦擦”,也更能体现“擦擦”宗教意义,这种“擦擦”是用活佛的骨灰与泥土混合制成的。
顶级的“擦擦”是“布擦”,这是其他“擦擦”望尘莫及的。“布擦”的特殊性在于制作材料——泥土里透着活佛血水的盐巴及贵重的藏药。这些活佛仅仅是达赖、班禅等少数可
以实行塔葬的活佛。在塔葬圆寂的活佛之前,要对活佛的肉身进行严格的处理,处理之中要使用盐巴、藏药等将活佛体内的血水吸干。这些浸透着活佛血水的盐巴、药物制成的“
擦擦”就是无价之宝。因为,在信徒们看来,这种高贵而神圣的“擦擦”,可以包医百病,可以抵挡一切邪恶。

  如同玛尼石遍及西藏各地受到崇拜一样,“擦擦”也遍及西藏各地,受到人们的崇拜。“擦擦”类似于玛尼石,其不同的地方在于:其一,玛尼石是天然的白石,“擦擦”则
是人工制品;其二,玛尼石有大有小,“擦擦”则普遍偏小;其三,玛尼石一般都固定在某处,不随意搬动,而“擦擦”则可以随身携带。


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